Раздел III. Проблемы историографии, истории

Маджаров А.С. Демократическая историография религиозного раскола русской православной церкви конца 50-х–начала 60-х годов ХIХ в. (с.3-16)

Костров А.В. Старообрядческое направление отечественной историографии начала XX в. и Ф.Е. Мельников (с.17-22)

Варона А. Раскол и старообрядчество в румынской историографии (с.23-30)

Бацер М.И. Реформационные тенденции в русском старообрядчестве XVII–XVIII вв. (с.31-37)

Бужинский В.В. О роли старообрядчества в истории России (с.38-44)

Дзюбенко М.А. О древлеправославном миссионерстве (с.45-51)

Езеров А.В. Пять причин поиска Скрытого Града (с.52-53)

Кирсанов А.Н., Кирсанова С.А. Проблема методологии изучения старообрядчества (с.54-61)

Яндаров А.Д., Кирсанова С.А. Русский суфизм (Старообрядчество в мировом конфессиональном контексте) (с.62-69)

Заурбекова Г.В., Кирсанов А.Н., Яндаров А.Д. Старообрядчество как явление этносферы (с.70-75

Майоров Р.А. Дискуссия по вопросу о форме приобщения Святых Христовых Таин в московском Троице-Введенском единоверческом приходе (с.76-85)

Чистяков Г.С. Великая святыня. Богоявленская вода в истории древней Церкви и старообрядчестве (с.86-96)

Раздел IV. Книжность, язык, фольклор

Бубнов Н.Ю. Поморские ответы – главная книга старообрядцев (с.97-115)

Бахтина О.Н. Житие Ивана Филиппова и традиции житийного жанра в старообрядческой литературе (с.116-124)

Есипова В.А. Обзор старообрядческих рукописей XVIII в. в коллекции ОРКП НБ ТГУ (с.125-133)

Мальцев А.И. К истории создания федосеевского сборника постоянного состава «Отеческие завещания» (с.134-141)

Белякова М.М., Дюкова А.О. Неизвестное издание «Минеи праздничной» второго десятилетия XIX в. (к вопросу о деятельности старообрядческих типографий) (с.142-150)

Савостьянова О.П. О миниатюрах старообрядческой певческой рукописииз собрания музея «Коломенское» (с.151-162)

Сморгунова Е.М. Рукопись «Поморских ответов» Андрея Денисова в Славянской библиотеке князя И.С. Гагарина в Медоне (с.163-171)

Рудаков С.В. «Другоприемное пострижение». К родословию спасова согласия (большого начала) (с.172-178)

Бородкин А.В. «Тринадцать царей» — памятник старообрядческой эсхатологической литературы XVIII в. (с.179-184)

Бураева С.В. «Сон Богородицы» в рукописных сборниках Забайкальских старообрядцев (с.185-189)

Карманова Н.А. Новелла «Великого Зерцала» «О славе небесней» в обработке печорского крестьянина-старообрядца И.С. Мяндина (с.190-200)

Станкевич Г.П. Старообрядческая старина в Киевских хранилищах (На материалах фондов ИР НБУВ) (с. 201-215)

Прокуратова Е.В. Родословная и библиотека удорских крестьян-старообрядцев Бозовых (с.216-224)

Кушнарёва Л.Л. Христианские легенды о святых и мучениках в современной фольклорной прозе старообрядцев Забайкалья (семейских) (с.225-233)

Канева Т.С., Матвеева Л.Е. Устные рассказы о Великопоженском ските в усть-цилемской фольклорной традиции (с.234-240)

Мурашова Н.С. Типы сборников духовных стихов, распространенных в старообрядческой среде: по материалам экспедиционных исследований (с.241-248)

Ангеловская Л.В. К проблеме сказительства в пижемской эпической традиции (с.249-260)

Волков В.В. Рогожское книгохранилище и его задачи как центра книжности старообрядчества (с.261-270)

Матвеева Р.П. К вопросу о взглядах П.А. Ровинского и С.В. Максимова на фольклор старообрядцев Забайкалья (семейских) (с.271-278)

Боченков В.В. Епископ Михаил (Семёнов) и Ф.Е. Мельников – корреспонденты М.М. Гаккебуша (с.279-287)

Соколова В.Ф. Тема церковного раскола в публицистике и художественном творчестве Ф.М. Достоевского (с.288-294)

Кирилэ Ф.И. Языковая характеристика русских липован-старообрядцев (с.295-302)

Маёрова К.В. Лингвокультурологическое описание женских головных уборов старообрядцев Алтая (с.303-314)

Подюков И.А., Дружинина С.А. Абстрактная лексика в старообрядческих говорах Прикамья (с.315-321)

Никитина С.Е. Семнадцать лет спустя (о динамике словесной культуры с. Самодуровка) (с.322-332)

Раздел V. Традиции, обряды

Чагин Г.Н. Хлеб в питании и обрядах русских старообрядцев Верхокамья на рубеже XX–XXI вв. (с.333-337)

Мутина А.С. Осенне-зимний цикл календарных праздников филипповцев северо-востока Удмуртии (с.338-347)

Островский А.Б. Числовая символика в традиционной культуре старообрядцев (с.348-354)

Горожанина С.В. «Разум убо одежди един покрывало быти плоти» (к вопросу о правилах ношения одежды старообрядцами) (с.355-360)

Чернышов С.В. Реконструкция духовного облика старообрядческой общины Курско-Орловского пограничья. По материалам этнографических исследований сезонов 1987–1997 гг. (с.361-365)

Александров Е.В., Данилко Е.С. Экранное сообщение для специалистов (с.366-377)

Раздел VI. Старообрядческое пение

Денисова Н.Е. Проблемы изучения ладоинтонационной основы столпового знаменного распева в традиции невьянской певческой школы (с.378-381)

Фаттахова Л.Р. Традиции богослужебного пения старообрядцев-филипповцев (на материале Кемеровской области) (с.382-391)

Червякова Е.Г. Каноны Пасхального Богослужения (на материале поморской старообрядческой традиции Бийска) (с.392-400)

Казанцева Т.Г. О пении кафизм в практике беспоповского старообрядчества (с.401-410)