От составителей 3

Часть 1. Проблемы современного старообрядчества

Кузьмина Л.П. Старообрядцы в современном мире. Традиции и перспектива (По данным австралийского журнала «Церковь» 1982-1992 гг.) С.6—8

Петрова Е.В., Петров В.Л. Проблемы самоорганизации Забайкальского старообрядчества С.9—12

Липинская В.А. Бытовая лексика старообрядцев в Румынии (по материалам полевых наблюдений) С.13—15

Любимов И.М. Проблемы религиозного просвещения старообрядцев С.16—19

Новиков Л.Н. Литературное наследие в эпистолярии старообрядки А.Н. Путиной С.20—21

Сморгунова Е.М. Современная жизнь в ожидании конца света (некоторые эсхатологические представления пермских староверов в последние годы ХХ в.) С.22—24

Мелихов М.В. «Видения» печорского старообрядца С.А. Носова: библейские мотивы и бытовые реалии С.25—27

Садовой А.Н. Старообрядцы горной Шории С.28—29

Бауэр А.А. Современные старообрядцы-беспоповцы в общении с окружающим миром (на примере Кировского района Калужской области): психологическая зарисовка С.30—32

Чернышев С.В. Духовный облик старообрядческой общины (по материалам полевых исследований на территории Орловской области) С.33—35

Бучилина Е.А. Молитвы-заговоры в современной христианской среде С.36—38

Дубровский А.В., Фенина Б., Цыганков Н. Облик старообрядческого села на юге России С.39—40

Часть 2. Аспекты исторического развития старообрядчества

Мошина Т.А. Василий Кельсиев о старообрядцах. К эволюции взглядов С.42—47

Ершова О.П. Деятельность Синода в области формирования политики в отношении старообрядчества в 50-е годы ХIХ в. С.48—49

Русакомский И.К. К вопросу об истории единоверия С.50—52

Маджаров А.С. Отечественная историография 60-х гг. ХIХ в. о старообрядчестве в преддверии и в эпоху модернизации России (XVII—пер. пол.ХVIII вв.) С.53—55

Керов В.В. Старообрядчество как часть мирового конфессионального реформационного процесса: к вопросу о компаративном анализе социальных следствий религиозных движений С.56—59

Макаров И.Ю. Статистика старообрядчества и сектантства в Российской империи в XIX в. С.60—62

Савельев Ю.В. Старообрядчество в Печорском крае Вологодской губернии. С.63—66

Бацер М.И. «Олонецкие епархиальные ведомости» и карельские староверы в 1898—1917 гг. С.67—69

Соколова В.Ф. Старообрядцы и старообрядчество в оценке П.И. Мельникова-Печерского С.70—72

Дутчак Е.Е. Странничество как образ жизни и мыслей С.73—75

Юркин И.Н. Отношение к старообрядцам местных госучреждений России середины ХVIII в. на примере тульских источников С.76—78

Кобко В.В. Старообрядческие общины белокриницкого согласия на территории Приморья С.79—81

Таловин Д.С. История старообрядческих центров. Малиновский старообрядческий скит С.82—83

Виденеева А.Е., Сазонова Е.И. К родословной ростовских старообрядцев Щаповых С.84—86

Агеева Е.А. Был ли в Калужских землях старообрядческий центр? С.87—89

Виденеева А.Е. Обращение в правоверие старообрядцев Ростовской епархии в ХVIII в. С.90—92

Грико Т.И. История купеческой старообрядческой семьи: опыт реконструкции С.93—94

Михайлов С.С. Старообрядцы окрестностей Москвы в ХIХ—ХХ вв. С.95—97

Седов А.В. Старообрядцы Бугровы — крупнейшие предприниматели Нижнего Новгорода С.98—100

Пушкарев Л.Н. Старообрядчество как явление менталитета С.101—103

Комарова О.С. Старообрядческое культурно-просветительское общество в отражении старообрядческой периодической печати (1914—1916 гг.) С.104—105

Осипов В.И. Отношение крестьян-старообрядцев к официальным православным монастырям. Вторая половина XIX—начало ХХ вв. (на примере Калужской губернии) С.106—108

Иванов К.Ю. Методика реконструкции родословной крестьян-старообрядцев 2-й половины ХIХ—ХХв. (Постановка проблемы) С.109—111

Стахеева Н.Н. Из истории старообрядческой церкви Восточной Сибири С.112—114

Усков И.Ю. Старообрядцы д. Какуй в конце XIX—начале ХХ в. (Проблема персонификации) С.115—117

Кучумова Л.И. «Наставление для руководства при исполнительных действиях и совещаниях по делам, до раскола относящихся» 15 октября 1858 г. С.118—121

Курдин Ю.А., Кудряшов И.В. Старообрядческое Заволжье в дилогии П.И. Мельникова-Печерского «В лесах» и «На горах» С.122—124

Часть 3. Культура старообрядчества

Мельник А.Г. Иконостас 1564г. собора Переславль-Залесского Никитского монастыря С.126—128

Мурашова Н.С. О некоторых особенностях бытования духовных стихов в старообрядческой среде С.129—131

Пашков А.М. Памятники старообрядческого искусства на научно-художественной выставке 1906 года в Петрозаводске С.132—135

Круглова Т.А., Кобяк Н.А. Об атрибуции Ивану Алексееву сочинения «Догматы о священстве Христове» С.136—138

Платонов В.Г. Из истории собирания и изучения старообрядческих икон в Олонецкой губернии во второй половине XIX—начале ХХ в. С.139—141

Бахтина О.Н. Старообрядческая книга как явление древней русской словесной культуры С.142—143

Менро Д.Л. Старообрядческие могильные памятники (из фондов ГХИАПЛМЗ «Коломенское») С.144—145

Есипова В.А. Работа с книгами и рукописями, принадлежавшими старообрядцам, в научной библиотеке Томского университета С.146—148

Клочкова Е.С. Догматико-полемическая традиция нижегородских спасовцев на рубеже XIX—XX веков (к постановке проблемы) С.149—152

Азбелев С.Н. Исторический фольклор старообрядцев С.153—154

Леонтьева С.И. Ветковские старообрядчесие рукописи. Диалог книги и человека С.155—158

Морковкин В.В. Отражение старообрядческой тематики в «Словаре русской традиционной духовности» С.159—161

Федоренко Т.Г. Старообрядческая напевка: утраты или приобретения? С.162—164

Аргудяева Ю.В. Роль старообрядчества в этнокультурных процессах на Дальнем Востоке С.165—169

Баранов В.В. Старообрядческий иконный заказ во 2-й половине XIX—начало ХХ вв. С.170—171.